{"graphSha256":"f29d7b1eedeb88387238d2abda347f810d2179c5fdbead47c3ef48507ab20ca5","node":{"id":"D-263","type":"ficha","title":"La legitimidad cultural no entra en el inventario de activos que se venden","url":"https://dakleyer.github.io/perspective-beyond/atlas/dialogos/#ficha-d-263","original":"https://dakleyer.github.io/perspective-beyond/atlas/dialogos/textos/d-263.html","aliases":[],"clusters":["dialogos"],"tags":["autoridad","memoria-territorio"],"summary":"¿Cómo ofrecer una marca a un inversor sin vender con ella el derecho de hablar por una comunidad?","commit":null,"sourcePath":null,"commitUrl":null,"documentId":"doc-af81c41eddacea59b1","tagWeights":{"autoridad":0.4615,"memoria-territorio":0.5385},"reading":"INTERLOCUTOR (pregunta editorial, no necesariamente pronunciada) — ¿Cómo ofrecer una marca a un inversor sin vender con ella el derecho de hablar por una comunidad?\nREFLEXIÓN DEL DIÁLOGO (voces y estatutos señalados en origen) — En la conversación sobre la joyería histórica y los posibles agentes comerciales, Iván no quiso mezclar dos cosas que, por marketing, sería fácil unir: propiedad intelectual comerciable y legitimidad indígena. La frase que el índice recupera del usuario es tajante: «eso no se puede comprar porque ni siquiera lo podemos comprar nosotros».\n\nLa tensión existe de verdad. Una empresa puede licenciar una marca, una técnica de producción propia o una red de distribución. Pero de esa licencia no surge automáticamente facultad para autorizar premios culturales, representar a artesanos ni decidir la memoria de un pueblo. Iván imaginaba un Consejo totonaca con autoridad propia sobre esas decisiones, artesanos que diseñaran piezas y una operación comercial que pudiera producirlas y financiar gastos acordados. Esa arquitectura era propuesta, no mandato ya obtenido.\n\nLa ficha no vuelve sagrada toda propiedad intelectual ni demoniza el intercambio económico. Separa los planos para que el valor económico no absorba otra fuente de legitimidad. Debe permanecer privada y pendiente de cotejo con consentimientos, estatutos y acuerdos reales; no puede usarse para afirmar que los actores culturales han autorizado el esquema.","contextTokens":379},"relations":[["apoyo:D-263:dg-community","D-263","dg-community","documenta el concepto","",null,"apoyo",""],["apoyo:D-263:dg-governance","D-263","dg-governance","documenta el concepto","",null,"apoyo",""],["apoyo:D-263:dg-federated_custody","D-263","dg-federated_custody","documenta el concepto","",null,"apoyo",""],["apoyo:D-263:dg-distributed_meaning","D-263","dg-distributed_meaning","documenta el concepto","",null,"apoyo",""],["documento:dialogue-expansion-D-263-D-057","D-263","D-057","conexión de la edición","La lectura enlaza «La legitimidad cultural no entra en el inventario de activos que se venden» con «Xanath: participar sin atribuirse lo ajeno». Permite contrastar Comunidades y territorio.",null,"documento",""],["documento:dialogue-expansion-D-263-D-071","D-263","D-071","conexión de la edición","La lectura enlaza «La legitimidad cultural no entra en el inventario de activos que se venden» con «La autoría no equivale al trabajo de uno solo».",null,"documento",""],["documento:dialogue-expansion-D-263-D-111","D-263","D-111","conexión de la edición","La lectura enlaza «La legitimidad cultural no entra en el inventario de activos que se venden» con «Preservar una memoria no es abrirla sin condiciones». Permite contrastar Gobernanza y legitimidad.",null,"documento",""],["documento:dialogue-expansion-D-263-D-114","D-263","D-114","conexión de la edición","La lectura enlaza «La legitimidad cultural no entra en el inventario de activos que se venden» con «Consejeros no son gobernantes, y un nombre no es un mandato». 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Permite contrastar Gobernanza y legitimidad.",null,"documento",""],["documento:dialogue-expansion-D-113-D-263","D-113","D-263","lectura por conceptos compartidos","Ambas reflexiones permiten comparar Comunidades y territorio, Gobernanza y legitimidad desde las situaciones que describe cada texto.",null,"documento",""],["documento:dialogue-expansion-D-251-D-263","D-251","D-263","lectura por conceptos compartidos","Ambas reflexiones permiten comparar Custodias distribuidas y memoria viva, Comunidades y territorio, Gobernanza y legitimidad desde las situaciones que describe cada texto.",null,"documento",""],["documento:dialogue-expansion-D-252-D-263","D-252","D-263","lectura por conceptos compartidos","Ambas reflexiones permiten comparar Custodias distribuidas y memoria viva, Comunidades y territorio desde las situaciones que describe cada texto.",null,"documento",""]]}
