{"graphSha256":"f29d7b1eedeb88387238d2abda347f810d2179c5fdbead47c3ef48507ab20ca5","node":{"id":"D-134","type":"ficha","title":"Una habilidad también es un bien, aunque nadie la compre","url":"https://dakleyer.github.io/perspective-beyond/atlas/dialogos/#ficha-d-134","original":"https://dakleyer.github.io/perspective-beyond/atlas/dialogos/textos/d-134.html","aliases":[],"clusters":["dialogos"],"tags":["capacidad-humana","decision","economia"],"summary":"¿Por qué la capacidad de una persona debería entrar en una reflexión económica aunque no aparezca como producto vendido?","commit":null,"sourcePath":null,"commitUrl":null,"documentId":"doc-76b8a5380197c940b9","tagWeights":{"capacidad-humana":0.2222,"decision":0.2222,"economia":0.5556},"reading":"INTERLOCUTOR (pregunta editorial) — ¿Por qué la capacidad de una persona debería entrar en una reflexión económica aunque no aparezca como producto vendido?\nREFLEXIÓN DEL ESCRITO (síntesis editorial) — Iván propone que la economía no se limite a lo vendido o contabilizado. Saber fabricar una mesa es un bien y un recurso, aunque nadie contrate al carpintero; la habilidad existe, puede verificarse y puede generar utilidad o desdicha. Su ejemplo es áspero: un carpintero excelente puede sentir orgullo por su oficio y, simultáneamente, no encontrar trabajo porque un primer filtro de selección descarta su currículum por edad. Un paseo maravilloso junto al río puede ser disfrute o sufrimiento si uno tiene prisa, le pican mosquitos y le duelen los pies. El bien es identificable; la utilidad depende de la relación concreta entre agente, situación y tiempo. De ahí su secuencia de trabajo «recursos → trabajo → bien → utilidad», con el tiempo como escasez fundamental, sin confundir valoración subjetiva y existencia real de capacidades.","contextTokens":321},"relations":[["apoyo:D-134:dg-economy","D-134","dg-economy","documenta el concepto","",null,"apoyo",""],["apoyo:D-134:dg-tacit","D-134","dg-tacit","documenta el concepto","",null,"apoyo",""],["apoyo:D-134:dg-care","D-134","dg-care","documenta el concepto","",null,"apoyo",""],["documento:dialogue-expansion-D-195-D-134","D-195","D-134","conexión de la edición","La lectura enlaza «La propiedad, el uso y el trabajo no caben en tres cajones» con «Una habilidad también es un bien, aunque nadie la compre». Permite contrastar Economía y escasez.",null,"documento",""],["documento:dialogue-expansion-D-196-D-134","D-196","D-134","conexión de la edición","La lectura enlaza «Rascarse la espalda también puede entrar en el mercado» con «Una habilidad también es un bien, aunque nadie la compre». Permite contrastar Economía y escasez.",null,"documento",""],["documento:dialogue-expansion-D-230-D-134","D-230","D-134","conexión de la edición","La lectura enlaza «Una credencial habla de ti; una obra permite examinarte» con «Una habilidad también es un bien, aunque nadie la compre».",null,"documento",""],["documento:dialogue-expansion-D-241-D-134","D-241","D-134","conexión de la edición","La lectura enlaza «El lujo empieza donde el detalle deja de ser adorno» con «Una habilidad también es un bien, aunque nadie la compre». Permite contrastar Conocimiento tácito.",null,"documento",""],["documento:dialogue-expansion-D-112-D-134","D-112","D-134","lectura por conceptos compartidos","Ambas reflexiones permiten comparar Conocimiento tácito, Responsabilidad humana desde las situaciones que describe cada texto.",null,"documento",""],["documento:dialogue-expansion-D-134-D-121","D-134","D-121","lectura por conceptos compartidos","Ambas reflexiones permiten comparar Responsabilidad humana, Economía y escasez desde las situaciones que describe cada texto.",null,"documento",""],["documento:dialogue-expansion-D-134-D-088","D-134","D-088","lectura por conceptos compartidos","Ambas reflexiones permiten comparar Responsabilidad humana, Economía y escasez desde las situaciones que describe cada texto.",null,"documento",""]]}